第657节（2 / 3）

重要。

朱祁钰望着眼前的年轻人，神色有些复杂，片刻之后，他轻叹一声，道。

“说得好，甚合朕心，但是，杨杰，你可明白，你这番话，若非说与朕听，换任何一位天子，必将你当场诛之！”

要知道，儒法之争，在历朝历代，都是一个十分敏感的话题。

尽管历代帝王，治国之时都不可避免的会引用法家的做法和思想，但是，却没有人会将其宣之于口。

因为，做是一回事，说又是另一回事。

时至今日，儒家思想，早已经是朝堂上的主流思想，而事实证明，儒家的仁恕之道，也的确对治国理政是最有用的。

至少，比纯粹法家的严刑峻法，在维持社稷稳定上，要强得多。

但是杨杰的这番话，却推翻了这种主流的看法。

在他看来，无论儒家法家，讲仁恕还是讲公正，最终的目的，都是以社稷为本。

换而言之，用儒用法，要视情况而定，这种言论，放到朝堂之上，必会被群起而攻之。

要知道，学术之争，从来不比战场上的双方要更加轻松。

不过，对于天子的这番“威胁”，杨杰心中虽然紧张，但是脸上依旧保持着镇定，拱手道。

“正因如今天子乃是陛下，草民才知，陛下乃万事以社稷为重之圣天子，故此，方敢发此肺腑之言，陛下圣明，当知草民之心。”

这番话，算是小小的奉承了一下朱祁钰。

但是，朱祁钰却没有被杨杰这缓和气氛的手段打动，相反的，他依旧认真的望着杨杰，开口道。

“不，你没有听明白朕的意思，你今日的这番话，除了朕之外，换了任何一个人听到，你都难逃死罪！”

杨杰额头上冷汗津津，他终于意识到，自己似乎是说错话了，虽然还没想明白到底是哪里出了问题，但是，他也不敢迟疑，立刻跪了下来，道。

“陛下，草民知罪。”

朱祁钰摇了摇头，口气认真却平淡的不容置疑，道。

“不，你不知！”

“治国以仁以德，此圣贤之言，兴盛之道也，朝中衮衮诸公，皆奉之若此，你区区弱冠之年，何敢发此狂悖之言？”

“莫不如，你比诸朝廷诸公，更胜一筹乎？”

这话说的有些重，以至于，杨杰心中一沉，连忙再度叩首道。

“草民不敢！”

又是轻轻叹了口气，朱祁钰道。

“杨杰，朝堂之上，多得是聪明人，诸法不用，自有诸法不用的道理，今日之言，朕不追究，但你切记，出得此门，方才之言，一字不可再提，否则招致祸端，朕定不容情！”

“是，草民谢陛下隆恩！”

杨杰再度叩首，悬着的心总算是放下了几分，当然，心中的疑惑依旧未减，只不过，此刻他却也不敢开口再问。

因为，他刚刚能够感受的到，某一瞬间，天子对他是真的动了杀意，但是，这份杀意一展而收，以至于让杨杰差点以为，是自己感觉错了。

有了这番插曲，杨杰不敢再言，但是，朱祁钰却继续道。

“鹞儿岭一战，你所言不无道理，可这份奏疏当中所言，非同小可，你可知这份奏疏若流传出去，你昌平侯府，可算是将朝堂诸臣，得罪了个遍！”

要知道，土木之役的是非，早已经有了定论。

而杨洪的这份奏疏，以鹞儿岭一战为起手，但是实际上，所说的却是土木一战的归因。

当初，朝堂众臣将土木之败，归于权宦作乱，将怯军弱，贻误战机，以致大败。

但是，在这份奏疏当中，杨洪提出了新的看法。

他直接的指出，土木之败，败在军队制度废弛，败在朝堂重文轻武，败在朝廷不修武备。

明里他指责的是三杨对太上皇教导有失，但是实质上，他的矛头直指的是近些年来，朝中打压武将的风气。

这其实很好理解。

以鹞儿岭一战为例，若是在出战之时，朱勇能够有绝对的领导权和指挥权，那么以他的战略素养，必会稳扎稳打，不会轻敌冒进，以至于有此大败。

退一步说，即便朝廷体制管着，不可能让主将独掌一军，那么，若是监军大臣和宦官，能够有基本的军事素养，且对领兵大将的命令不横加干涉，也不会有此祸端。

这一切的原因，往根子上说，其实本质在于，朝廷武将的地位日趋降低，而武将之所以日渐被文臣打压，究其根本，实际上在于，自三杨主政一来，朝堂上长久弥漫的轻视武将的风气。

永乐，宣德两朝，武力煊赫，大军所到之处所向披靡，以至于，在三杨看来，大明国威之盛，在军不在将。

说白了，有大明数百万官军在，领兵大将无论是谁，是否有韬略智谋，皆可战而胜之。

这种古怪的自信，导致整个正统时代，既对边事充满着自信，又对边事充满着忽略。

所以三杨在教